Isu Wang Caruman KWSP, Milik Siapa Selepas Meninggal?

Masalah penama dalam KWSP ialah terdapat penama enggan menyerahkan bahagian kepada waris-waris lain yang berhak. Atas alasan wang tersebut adalah hak mereka, kerana mereka adalah penama.

Semua penama KWSP hendaklah mengetahui bahawa mereka hanyalah sebagai pemegang amanah ataupun pentadbir (wasi) dan bukannya pemilik mutlak. Bermakna, apabila pencarum meninggal dunia, maka yang akan menguruskan wang tersebut adalah penama. Apabila wang tersebut dikeluarkan oleh penama, penama perlu berlaku jujur, iaitu membahagikan wang tersebut kepada waris-waris lain mengikut hukum faraidh seperti tertulis dalam al-Quran.

Hakikat yang berlaku sekarang, betapa ramai penama samada penama di KWSP, ASB, Tabung Haji, Koperasi dan kebanyakan nama di Insurans, Takaful berlaku tidak jujur dan amanah samada mereka menyedari atau tidak. Berapa banyak Hak-hak orang sudah mereka termakan atau sengaja makan? Ini antara sebab orang kita hilang keberkatan.

Angah bagi contoh, Ini kisah benar..baru-baru ini, bila angah menyampaikan kuliah tentang hal ini, seorang anak murid, Zaid (bukan nama sebenar) berjumpa saya, berikut perbualan kami:

Zaid : Ust Angah, ada seorang doctor wanita meninggal dunia. Dr tersebut meletakkan nama Ibu beliau sebagai penama. Kemudian, ibunya menyangka itu miliknya lalu keluarkan. Selain digunakan untuk perbelanjaan peribadi, ibunya juga memberikan sumbangan kepada maahad tahfiz.

Angah : Allahu, tak boleh camtu sebab duit kwsp itu bukan duit milliknya, Majlis Fatwa Kebangsaan memfatwakan penama wang KWSP hanyalah wasi iaitu pemegang amanah. Dah dapat duit tersebut, kena bahagikan kepada waris yang berhak.

Zaid : Bagaimana nak bagi ust?

Angah : Saya nak tanya, dia dah berkahwin? Ada anak tak? Adik beradik? Cuba jelaskan detail

Zaid : Dah berkahwin us, arwah tinggalkan suami, ibu, dan ayah serta adik beradik. Anak takde ust.

Angah : ok, ahli waris yang berhak dapat ialah Suami, Ibu, Ayah. Adik beradik tak dapat sebab terhalang dengan kehadiran Ayah.

Zaid : Mereka dapat berapa Us?

Angah : Suami dapat ½ sebab tiada anak, ibu dapat 1/3 dari baki harta. Ayah mendapat lebihan harta (asobah) kerana si mati tidak meninggalkan waris. Ini masalah Gharawain ni. Menyalahi kaedah biasa.

Zaid : ......(blur)

Angah : Asal kaedah ialah apabila seorang ibu menerima 1/3 dari keseluruhan harta, jika tidak ada cabang waris dan berbilang adik beradik lelaki mahupun perempuan seibu sebapa, sebapa atau seibu. Akan tetapi dalam masalah ini, dipanggil gharawain ini (menyalahi kaedah asal), ibu hanya diberi 1/3 dari baki harta selepas diberikan fardhu kepada suami atau isteri. Ianya mengikut pembahagian Saidina Umar r.anhu dan persetujuan dari seluruh sahabat. Ini kerana jika ibu diberi 1/3 keseluruhan harta, maka Ibu akan mendapat bahagian melebihi dari bapa - sebagaiman yang diketahui bahawa seorang lelaki kebiasaannya akan mendapat harta melebihi 2x dari perempuan. oleh kerana itu, Saidina Umar berijtihad memberi hukum seperti ini supaya bapa mendapat 2x melebihi Ibu. 

(untuk melihat contoh pengiraan, para pembaca boleh baca lebih lanjut di blog angah)-http://akademiawarise.blogspot.my/…/faraidh-masalah-gharawa…

Zaid : ok, faham2 dah us. Jadi apa yang saya mesti buat?

Angah : Nasihatkan Makcik itu elok2, terangkan kepada dia, bahawa makcik hanya pemegang amanah duit tersebut. Duit itu mesti dibahagikan kepada ahli waris yang berhak. Dan pembahagian yang saya sebutkan tadi, valid untuk semua harta boleh alih dan tidak boleh alih arwah.

[harta boleh alih (seperti emas, perak, matawang lainnya dan sebagainya) dan harta tidak boleh alih (seperti tanah, rumah, bangunan, dsb)]

Angah : bahagian yang Makcik terguna untuk kegunaan peribadi dan sumbangan, kena kira 1/3 baki x RMXXXX. Jika jumlah yang terguna dalam lingkungan atau kurang dari bahagiannya, duit yang terguna itu ditolak dari wang diterima untuk diganti balik. Jika guna banyak sangat, makcik itu ganti dari duitnya sendiri akan hak-hak yang terguna ataupun minta redha kepada ahli waris agar redha hak-hak mereka yang terguna pakai. Jelas?

Zaid : Faham dah Us. Baru saya faham. Rupanya ini hukum dia, ramai orang tak tahu ni.

Angah: betul, ramai yang ambil mudah ilmu faraidh dan harta pusaka sehingga timbul perbalahan, tuntutan yang tak selesai. Sekarang RM66 bilion harta umat Islam di Malaysia tak tertuntut kerana tiada urus tadbir harta pusaka. Sebaiknya buat perancangan ketika hidup agar memudahkan ahli waris dan proses legal.

Zaid : Banyak lagi arwah tinggal harta tu ustaz.

Angah : Arwah pernah buat perancangan Harta Pusaka tak ketika hidup?

Zaid : Setahu saya tak. Sekarang ini, masih tak terurus.

Angah : Kalau begitu, temukan makcik itu dengan saya. Insya Allah, saya tolong bagi nasihat apa yang patut dan bantu uruskan. Yang paling risau, takut jadi berlapis2.

Zaid : berlapis?

Angah : Waris berlapis. Sekarang ini, ahli waris arwah ialah suami, ibu dan ayahnya. Katakan lah, Ayahnya pula meninggal dunia, maka bahagian ayah tadi akan diwarisi pula ke anak-anaknya yang merupakan adik beradik arwah. Ini dipanggil berlapis2. Tapi, urusan pembahagian ke Ayah tak setel2 lagi. Nama apa pun (jika asset) tak tukar2 lagi. Dari 3 pewaris, maka jadi bertambah pewaris. Dalam bab harta pusaka ni, ada pentabiran dan pembahagian. Pembahagian itu bab faraidh la, nak tahu berapa dapat berapa kepada ahli waris tetapi bagaimana nak menjadikan ia sah dari segi undang2? Bagaimana prosedur pencairan harta pusaka? Ingat, semua asset orang mati akan dibekukan. Maka disitu timbul pentabiran. Pentabiran ini yang rumit, makan bertahun2 jika masa hidup tak buat perancangan harta pusaka. Jika ketika hidup, sudah buat wasiat (dan isi wasiat pelantikan Wasi – pentadbir harta dan seumpama), maka proses tersebut Insya Allah lebih pendek. Tak perlu banyak turun baik mahkmah. Saya sendiri sudah buat wasiat.

Zaid : Awal us buat wasiat ye. Banyak ke harta ust? Hehe. ok baik

Us. Terima kasih atas nasihat ust. Mahal caj rundingan ni...

Angah : free je bro. Bukan soal banyak harta atau tidak tapi nak mudahkan urusan tadir esok2. Tak bebankan pewaris dan macam2 la. Nanti2 la us cerita kenapa us buat wasiat awal. Ingat mati ckit. Hehe. Ingat, Dalam perjalanan kita menuju Allah, lagi la kita kena warak dari TERmakan harta hak orang, harta anak yatim. Ia boleh mengeraskan hati tanpa sedar.

Zaid : (angguk2). Baik us, nanti saya jumpakan teman2 lain yang sedang hadapi masalah perbalahan harta pusaka. Tak tahu nak cerita camne.

Angah : beres je...kita tolong setakat boleh.

====================================================

Dalam beberapa hari, Zaid hubungi saya dan menyampaikan pesan ibu arwah, "Us, Ibu arwah ucap terima kasih sangat2, dari awal memang rasa tak sedap hati nak guna, mujurla tak banyak lagi terguna". "Us, mereka nak jumpa us nanti".

Balas saya, syukur alhamdulilah.

[katakan lah arwah ada meninggalkan anak kecil, tak sedar termakan bahagian harta anak yatim].

Khidmat Nasihat Percuma Perancangan Harta Pusaka.
Mohd Hanif Haji Ibrahim @ Us Angah
0179260714 
Pengasas Akademi

Huru Hara Masyarakat Tanpa Faraidh

MUHASABAH : KESILAPAN YANG BERLAKU DALAM MASYARAKAT AKIBAT TIDAK TAHU FIQH FARAIDH DAN HARTA PUSAKA.

Kesilapan dan Kesalahan yang sering berlaku apabila kita mengabaikan ilmu faraid (dalam pembahagian harta pusaka):

1. Waris tidak melunaskan hutang-hutang si mati.

2. Waris tidak melaksanakan wasiat ataupun nazar yang sah

3. Si mati semasa hidup membuat wasiat melebihi 1/3 (wasiat kepada bukan waris tidak boleh lebih 1/3)

4. Melaksanakan wasiat ataupun nazar yang bertentangan dengan hukum syarak seperti wasiat untuk perkara yang haram, misalnya untuk kelab-kelab maksiat

5. Harta peninggalan si mati tidak dibahagikan kepada warisnya setelah bertahun-tahun lamanya sehingga ada waris yang meninggal dunia. Masalah berlapis-lapis waris berlaku.

6. Orang perseorangan yang diamanahkan menjaga sesuatu harta (trustee) ataupun pemegang amanah individu tidak menjalankan amanah, tidak mengizinkan harta itu dijual (hasil jualan untuk dibahagikan kepada pewaris) dengan pelbagai alasan sedangkan dia hanya pemegang amanah.

7. Terdapat kes rumah pusaka si mati terus di duduki oleh seorang ataupun dua orang waris tanpa izin ataupun kerelaan waris-waris lain. Jika sayangkan rumah pusaka tersebut dari berpindah milik kepada orang luar, dicadangkan ahli waris membelinya. Contohnya Abang Sulung membeli rumah tersebut dan hasil jualan ke Abang Sulung itu dibahagikan kepada pewaris mengikut faraidh. Tapi mesti ingat !, rumah pusaka itu sudah menjadi milik abang, dia berkuasa atas hak miliknya. Ia bukan rumah arwah ayah dan ibu lagi. Namun, Ia lebih baik dari jatuh ke tangan orang luar.

8. Seorang anak yang menolong bapanya dalam sesuatu perniagaan, akan meneruskan perniagaan itu setelah bapanya meninggal dunia tanpa member hak keuntungan pernigaan tersebut kepada waris-waris lain. Ingat !, harta selepas kematian, adalah harta pusaka yang mesti diagihkan kepada pewaris.

9. Isteri si mati membolot semua harta suaminya selepas kematian suami, seolah-olah dia menggantikan tempat suaminya. Si isteri tidak memberi hak waris yang lain seperti ibu bapa si mati (jika ibu bapa masih ada) ataupun adik beradik arwah suami (jika suami tiada anak perempuan dan tiada bapa) atau kepada isteri-isteri arwah yang lain dan anak-anak.

10. Semua isteri si suami adalah berhak mendapat bahagian faraidh mereka. Isteri pertama walaupun ‘tak mesra’ dengan isteri lain, Ingat !, al-Quran dah menetapkan bahawa mereka tetap ada bahagian kerna mereka adalah isteri kepada arwah.

11. Tidak diberikan harta kepada waris si mati yang tinggal di negeri atau Negara lain.

12. Apabila pemilik harta itu hilang (tidak dapat dikesan), maka hartanya terus dibahagi-bahagikan tanpa kepastian ia betul-betul telah mati ataupun sebelum Hakim menghukumkan dia telah mati.

13. Harta diwarisi oleh anak angkat, anak luar nikah ( kecuali ibunya. Anak luar nikah tidak boleh mewarisi dari ‘bapa’nya tetapi boleh mewarisi dari ibunya). Begitu juga anak tiri dan anak susuan, mereka berdua juga tidak mewarisi.

14. Anak lelaki diberi bahagian yang sama dengan anak perempuan tanpa persetujuannya. Jika anak lelaki bersetuju melepas separuh haknya, maka dibolehkan.

15. Apabila ada tiga kategori adik beradik, kekeliruan akan timbul sehingga yang tidak berhak juga dapat. Contohnya, adik beradik seibu sebapa, adik beradik sebapa (berbeza ibu), dan adik beradik seibu (berbeza bapa).

16. Barang-barang kemas dan pakaian berjenama yang dtinggalkan si mati, diambil oleh seorang waris tanpa pengetahuan ataupun izin waris yang lain.

17. Membahagikan harta mengikut adat sesuatu tempat ataupun bangsa yang bertentangan dengan hukum syara’.

Khidmat Nasihat Percuma Perancangan Harta Pusaka, 
Mohd Hanif Ibrahim @ Us Angah 
017-9260714
Pengasas Akademi

Faraidh : Masalah Gharawain, Ibu dapat 1/3Baki

Masalah Gharawain

Asal kaedah ialah apabila seorang ibu menerima 1/3 dari keseluruhan harta, jika tidak ada cabang waris dan berbilang adik beradik lelaki mahupun perempuan seibu sebapa, sebapa atau seibu. Akan tetapi dalam masalah ini, dipanggil gharawain ini (menyalahi kaedah asal), ibu hanya diberi 1/3 dari baki harta selepas diberikan fardhu kepada suami atau isteri. Ianya mengikut pembahagian Saidina Umar r.anhu dan persetujuan dari seluruh sahabat. Ini kerana jika ibu diberi 1/3 keseluruhan harta, maka Ibu akan mendapat bahagian melebihi dari bapa - sebagaiman yang diketahui bahawa seorang lelaki kebiasaannya akan mendapat harta melebihi 2x dari perempuan. oleh kerana itu, Saidina Umar berijtihad memberi hukum seperti ini supaya bapa mendapat 2x melebihi Ibu.  

Masalah 1 : Si mati meninggalkan Suami, Ibu dan Bapa

Asal Kaedah kira

6
3	Suami	1/2
2	Ibu	1/3
1	Bapa	lebihan

Kaedah Gharawain

12
3	Suami	1/2
1	Ibu	1/3 x baki
2	Bapa	lebihan

Masalah 2 : Si mati meninggalkan Isteri, Ibu dan Bapa

Asal Kaedah kira

12
3	Isteri	1/4
4	Ibu	1/3
5	Bapa	lebihan

[ Walaupun lebih, tapi bapa hanya dapat lebih 1 bahagian, sepatutnya lebih 2 bahagian, maka ia tidak memadai]

Kaedah Gharawain

4
1	Isteri	1/4
1	Ibu	1/3 x baki
2	Bapa	Lebihan